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Fichas bibliográficas


Referencia
(formato APA)

Sroufe, A. (2000). El apego: la regulación diática de la emoción. En A. Sroufe, Desarrollo emocional: la organización de la vida emocional en los primeros años. Universidad Iberoamericana.

Síntesis y principales conclusiones:






El libro presenta una teoría relacionada con el apego, basándose en una teoría expuesta por el psicoanalista John Bowlby referente a la regulación de las emociones del bebé mediante el apego con su cuidador(a), lo cual hace alusión a la importancia de la relación de ambos en una díada en donde la comunicación y la comprensión permiten, mediante los lazos afectivos, una adecuada autorregulación emocional en los niños. Ante esto, se menciona, junto a la definición de apego, que la presencia de la madre o el cuidador mantiene el equilibrio emocional y por lo tanto, la separación ocasiona la angustia del bebé, esto debido a la percepción de amenaza o desequilibro; por lo tanto, el reencuentro con la madre proporciona una reestabilización emocional mediante la confianza y la contención.
Dicho lo anterior, el cuidado sensible e interactivo del bebé permite un “apego seguro”, en donde la exploración se lleva a cabo sin dificultades, permitiendo así un desarrollo adecuado y posteriormente, independiente.
Además de lo expuesto, se presenta una categorización de los apegos hechas por Ainsworth, que permiten identificar mediante una serie de experimentos las diferentes formas de apego, ya sea seguro o ansioso. Por lo tanto, esto permite comprender que la responsabilidad en el actuar de las y los cuidadores(as) en la crianza de sus hijos e hijas, ya que, se expresa también, un buen apego trae a futuro niños y niñas seguros e independientes.

Breve comentario:





El texto presentado expone una visión global del control de las emociones de los niños y niñas, centrándose principalmente en el comportamiento del adulto como cuidador dinámico y presente, el cual debe llevar a cabo una crianza llena de comprensión, amor, entrega, responsabilidad y respeto, siendo esencial el cuidado de la relación comunicativa con el bebé. 
Es por ello que el texto ofrece una definición clara del proceso de apego, especificando además las edades en las que se dan los distintos procesos y una clasificación de los tipos de apego que pueden ocurrir. Además, muestra una perspectiva humana en la valoración de la comunicación de los bebés, ya que se aleja de las creencias conductistas de la crianza y se adentra en el aspecto emocional, en donde la relación con la o el cuidador (ar) actúa como regularizador de las emociones y por lo tanto, se enfatiza en el entendimiento de este proceso, invitando así a tomar un rol activo en la crianza respetuosa de nuestros hijos e hijas.
Citas textuales:
(útiles para ser recogidas en informes y publicaciones)








 “En el caso de que tales acciones alcancen consistentemente el objetivo de la regulación emocional, el niño desarrollará entonces una confianza mucho mayor en la relación y, en consecuencia, tolerará mayores cantidades de tensión cuando participe en el medio (la novedad, la distancia física, etc)”
“Compartir efectivamente se refiere al compartir, de manera rutinaria y automática, descubrimientos placentero con la persona que lo cuida, que se completa con las grandes sonrisas (…)”
“El apego, a diferencia de las conducta de apego, se refiere a una organización en particular de ciertas conductas en relación con la persona que cuida al niño, y al papel especial de esta organización diática para la regulación emocional”
“Más bien, el apego se refiere a un sistema conductual, seleccionado por su efecto en el éxito reproductivo de los individuos en el entorno donde evolucionaron.”
“El objetivo establecido del sistema de apego se considera como una “seguridad sentida” y el efecto se concibe como un mediador de la conducta adaptativa”
“Con la separación prolongada, el trastorno emocional es tan grande y la vulnerabilidad que experimenta el bebé es tan profunda que la organización conductual de éste se simula y no es posible armarla de nuevo instantáneamente”.
“(…) el niño o la niña se harán expectativas en cuanto a la sensibilidad y correspondencia de la persona que los atiende y, con el tiempo y de manera complementaria, respecto de su propio grado de eficacia para suscitar respuestas”
“La confianza en la persona que lo cuida se transforma en una confianza en el yo junto con dicha persona y, al final, en una confianza en sí mismo”
“Las caracterizaciones del apego ansioso en los primeros años se asocian estrechamente con las caracterizaciones de la dependencia durante los años preescolares, la niñez y hasta la adolescencia”

  Autora: Darinka Figueroa


Referencia
(formato APA)
Lucci, M. A. (2006). La propuesta de Vygostky: la psicología socio-histórica. Revista de currículum y formación de profesorado, 10.

Síntesis y principales conclusiones:





  
Analizar a Vygotsky es complejo, ya que se requiere tomar en cuenta el contexto de Rusia, por su post revolución y nuevas necesidades, además de que él realizó 180 trabajos en tan solo diez años, los cuales comprenden un esfuerzo amplio y complejo al momento de analizarlos
El contexto histórico influyó en las ideas o postulados de Vygotsky porque Rusia debido a la mala condición social en que quedo posterior a la revolución de 1917 sufría hambruna además de que la educación estaba en crisis, por eso este autor surge en un momento crucial de dicho país, ya que había que generar un nuevo hombre que participara de una sociedad igualmente nueva, y él reunía todas las características para generarlo, debido a su basto conocimiento.
El interés de Vygotsky tiene relación con el génesis de la cultura, ya que es ésta quien comprende al hombre y construye. Por lo tanto, elabora una teoría del génesis y la naturaleza social de los procesos superiores y de cómo este desarrollo es por medio de instrumentos, por ejemplo, el lenguaje es instrumento del pensamiento
Todo esto surge, debido a que él se opone a las corrientes naturalistas y las cognitivistas, ya que para él estas generan una dualidad, lo que las incapacitaría para dar respuestas a los fenómenos psicológicos. Ante esto, propuso una nueva psicología basada en el materialismo-didáctico y el método, las cuales comprenden el área cognitiva, apoyada en las descripciones y explicaciones de las funciones superiores. Los objetivos de su teoría son los siguientes:
1.      El hombre es moldeado por su cultura
2.      El hombre es un ser social, ya que está por sus relaciones con los otros
3.      La actividad mental es humana y se comprende de un aprendizaje social
4.      Es un proceso mental es largo que ocurre en tres momentos: origen de la especie y sociedad; origen del hombre; y finalmente, origen del individuo
5.      Es un proceso socio-genético
6.      La actividad cerebral superior interioriza significados sociales que se derivan de la cultura
7.      Esta actividad es mediada por instrumentos y signos
8.      El lenguaje es el principal mediador de las funciones superiores
9.      Éstas son históricas y su estructura toma diferente forma según el contexto
10.  La cultura se interioriza bajo los sistemas neurofísico, los cuales permiten el desarrollo y formación de las funciones superiores.
Este autor se influenció en su mayoría por Marx y Engels, por la dialéctica de Hegel, el evolucionamismo de Darwin, entre otros. Por todo esto Vygotsky, forjo la base de su comprensión en los siguientes postulados: a) el hombre es un ser histórico; b) el origen y desarrollo de las funciones superiores es social; c) los cuales están mediados por signos e instrumentos, actividades individuales y relaciones interpersonales; d) el desarrollo de las habilidades y funciones específicas y el desarrollo de la sociedad surgen del trabajo de transformación del hombre como de la naturaleza, uniendo el cuerpo y alma, es decir, el hombre como un ser total.
Darwin influenció a Vygotsky de la siguiente manera: a) que hay cambio en los conocimientos y significados sociales; b) el desarrollo no funciona de manera lineal, fija y aleatoria, pero cada practica es sucedida por otra, dado a los avances y retrocesos que vive el proceso; c) el desarrollo cultura sigue las leyes de la naturaleza; d) los adultos se comportan de manera histórica, modificados por la sociedad; e) el comportamiento humano se explica por las condiciones biológicas y socio-culturales.
Además, se influenció de la lingüística, en cuanto al origen del lenguaje y como éste influye en el pensamiento
Finalmente se vio influenciado por el escenario político de la ciencia en Rusia.
La teoría socio-cultural de Vygotsky se centró principalmente en la psicología humana, las que clasifico de elementales o superiores siendo el objeto de su estudio la psicología.
Para Vygotsky, todo organismo es activo que muta con el paso del tiempo, según su interacción social y biológica. En este sentido el desarrollo humano, ocurre en dos vertientes; la elemental y el proceso superior
El elemental es la base biológica presente en animales y niños
El proceso superior es de carácter social, que es exclusivo en el hombre y que solo se logra en la interacción con el otro en un contexto social y cultura. Este proceso depende del elemental
Ambos procesos funcionan en conjunto, de manera paralela, pero a medida que crecen los procesos superiores se van superando.
La adquisición del lenguaje es el salto más grande de los procesos superiores, pues este le sirve de gran manera al pensamiento
Este lenguaje permite tres grandes cosas: exponer o traer contacto con objetos que no están presentes; abstraer, analizar y generalizar los objetos y también permite comunicar.
Además de que sirve para significar las experiencias, formas de actuar, sentir de los hombres.
El segundo salto cualitativo en esta función superior es el lenguaje escrito.
El desarrollo de estas funciones superiores se basa en el aprendizaje y de cómo este varia o cambia según el contexto cultural
Vygotsky, postula de que el desarrollo del aprendizaje que adquiere el niño en la educación formal introduce nuevos elementos en este desarrollo, aunque se haya iniciado en aprendizaje mucho antes.
El desarrollo del niño ocurre en dos formas; en lo que él hace solo; y lo que va construyéndose a medida que avanza en su aprendizaje
La enseñanza es fundamental entre ambos procesos, pues funciona como transición.

Breve comentario:





Este texto trata principalmente de cómo Vygotsky fue influenciado por múltiples factores sociales además de distintos personajes para crear sus ideas o postulados. Y de cómo estos postulados fueron cambiando la percepción estructuralista que se tenía antes por una más real en cuando a los procesos casi naturales que viven los seres humanos en relación a su entorno y la importancia de la experiencia personal de éstos. Siendo esto fundamental para comprender el desarrollo humano.
Citas textuales:
(útiles para ser recogidas en informes y publicaciones)








“Según Vygotsky, el desarrollo mental está marcado por la interiorización de las funciones psicológicas… Ella constituye un proceso que no sigue un curso único, universal e independiente del desarrollo cultural. Lo que nosotros interiorizamos son los modos históricos y culturalmente organizados de operar con las informaciones del medio.” (Lucci, 2006: 8)
“Vygotsky consideraba que la adquisición del lenguaje constituye el momento más significativo en el desarrollo cognitivo.” (Lucci, 2006: 9)
“En ese sentido, el lenguaje es el principal mediador en la formación y en el desarrollo de las funciones psicológicas superiores. Ella constituye un sistema simbólico, elaborado en el curso de la historia social del hombre, que organiza los signos en estructuras complejas” (Lucci, 2006: 9)
“En consecuencia, el lenguaje constituye el sistema de mediación simbólica que funciona como instrumento de comunicación, planificación y autorregulación” (Lucci, 2006: 9)
“De acuerdo con Vygotsky, el lenguaje materializa y constituye las significaciones construidas en el proceso social e histórico” (Lucci, 2006: 9)
“En otras palabras, los procesos de aprendizaje y desarrollo tienen influencias mutuas, generando condiciones en las que a mayor aprendizaje mayor desarrollo y viceversa” (Lucci, 2006: 10)
“En síntesis, la teoría psicológica construida por Vygotsky rompe con las corrientes hasta entonces estructuradas y parte de una nueva concepción de realidad y de hombre.” (Lucci, 2006: 10)


Autora: Marcela Cubillos


Referencia
(formato APA)

 

Elisa Dulcey Ruiz, C. U. (2002). Psicología del ciclo vital: hacía una visión comprehensiva de la vida humana. Revista latinoamericana de Psicología, 34(1-2), 17-27.


Síntesis y principales conclusiones:






La psicología del ciclo vital apunta al desarrollo del ser humano durante toda su vida.
Esta depende del contexto en que se desenvuelven las personas, lo que se denomina ecología del desarrollo humano, lo cual da cuenta de estilo y condiciones de vida de las personas en cuanto al espacio donde se desarrolla la actividad humana y el modo en que ocurre dicha actividad, así como también las formas de interacción con el medio. Todos estos elementos ocurren en varios sistemas de la vida humana, tales como: microsistema, que es el núcleo más cercano de las personas; mesosistema, en el cual los diversos microsistemas interactúan; el exosistema, son las circunstancias sociales, científicas, económicas, etc; macrosistema, que son las creencias o actos simbólicos de las sociedades; finalmente el cronosistema, que refiere a los hechos históricos.
Todos estos sistemas se pueden transformar con el tiempo, por ejemplo, en el exosistema se van generando cambios en la neurociencia, economía, genética, etc. Asimismo, van variando los tipos de familia, debido al divorcio, etc. Lo mismo ocurre en los cambios demográficos, en donde las sociedades más desarrolladas tienen a tener una población más vieja.
Debido a esto último, se espera que la población mayor tenga una calidad de vida que les permita estar de manera adecuada, segura, generando mayor autonomía en los adultos mayores.
Por todo lo anterior, se considera el desarrollo del ciclo vital como un marco referencial de tipo contextual y dialéctico, ya que se considera a la vida como un todo que está en constante cambio. Por lo mismo la edad no importa en el momento de “clasificar” en la etapa que se encuentran las personas, ya que estas son subjetivas según el propio contexto que se encuentren.
Dentro de todo este desarrollo o procesos la vida las personas viven en un constaste envejecimiento, siendo estos muy variados, ya que las personas van cambiando según sus experiencias personales, lo que puede derivar en que alguien quizá considerado joven puedan tener actitudes de una persona “adulta”, ya que es muy importante lo que ocurre en el tiempo más que como pasa éste.
Todos estos sistemas son muy variados ya que las personas son muy diversas y de las variantes biológicas que son moldeadas por el entorno social.
Asimismo, el ciclo vital implica la selectividad, que es el actuar intencionado de las personas con una meta específicas, es decir, escoger lo que se prefiere realizar por sobre otras cosas.  Además, la optimización, que es identificar los medios que se utilizaran para lograr dicho fin o menta. Finalmente, la compensación, es regular el proceso en que se realiza esta meta, esto quiere decir que cuando la meta no se está consiguiendo se deben buscar nuevos modos para conseguirlo sin modificar la meta.
Siguiendo con la anterior, la influencia del contexto es sumamente importante, siendo irrelevante la edad. De este contexto se desprenden 3 factores importantes: el primero, son las expectativas normativas relacionadas con la edad y el género que se refiere al trato que reciben las personas según su edad o ´género. No obstante, estos cánones se van cambiando, transformando y variando según la época, por ejemplo, el cambio de la mujer en la sociedad actual; el segundo, influencias normativas relacionadas con la historia, que son los hechos históricos que tienen implicancia en la vida de las personas, pueden ser políticos, económicos, desastres naturales, etc; el último, no es de carácter normativo, que tienen relación con los cambios individuales que sufren las personas que las llevan a modificar su estilo de vida.
Además de todo esto, se hace cierta diferenciación entre la vejez y la adultez. En cuando a la vejez, esta se caracteriza por haber vivido más años que las personas menores, es por esto que cada día se está envejeciendo de manera constaste, sin importar la edad que se tenga, es por esto que la vejez necesita del contexto para clasificar quien es considerado adulto mayor o no. Con respecto a las personas adultas se deberían caracterizar por ser responsables con un pensamiento abstracto claro y con sus emociones claras, a través de su autoconocimiento.
Finalmente, la muerte es tan importante como la vida en este ciclo vital, ya que es allí donde se comprende el significado de la existencia de las personas. Durante toda la vida las personas van adquirieron un aprendizaje se va modificando el desarrollo cultural, social, educacional, etc.
Todo esto en su conjunto permiten comprehender la vida de una manera adecuada, ya que busca incluir todos los procesos que ocurre en el ciclo vital de las personas.

Breve comentario:





Este texto es sumamente importante a tener en consideración en mi futura labor docente, ya que demuestra cómo influye el contexto en las personas. Asimismo, se debe tener en consideración que los y las estudiantes son completamente diversos/as y se les debe incluir a todos y todas, sin dejar a nadie de lado. Buscando así respetar todas las individualidades de los niñas y niñas, así como también sus emociones.
Citas textuales:
(útiles para ser recogidas en informes y publicaciones)








“Aludir a una psicología del ciclo vital implica postular a una perspectiva más amplia que la habitualmente considerada por la llamada psicología del desarrollo” (18)
“El envejecimiento como proceso de diferenciación, el cual comienza con la vida y termina con la muerte, es una realidad característica de todas las formas de vida multicelular y, por supuesto de la vida de todos los seres humanos” (19)
“Quienes comparten la perspectiva del ciclo vital (…) consideran como rasgos característicos del curso de la existencia humana la multidimensional, la multidireccionalidad, la plasticidad, la discontinuidad.” (20)
“El anhelo, finalmente, es el de instaurar una visión cada vez más comprehensivamente de la vida, del comportamiento, del bienestar individual y colectivo, la cual tenga en cuenta consideraciones como las implicadas en la psicología del ciclo vital y en la educación durante toda la vida” (25)


Autora; Marcela Cubillos.

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